Die Bibel als Norm? : das Ringen um das Recht der Kirche in Streitschriften aus der Zeit des Investiturstreits, ca. 1050-1140 / Philipp N. Spahn.
2022
K446.B5 S63 2022 (Map It)
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Title
Die Bibel als Norm? : das Ringen um das Recht der Kirche in Streitschriften aus der Zeit des Investiturstreits, ca. 1050-1140 / Philipp N. Spahn.
Published
Frankfurt am Main : Vittorio Klostermann, 2022.
Copyright
©2022
Call Number
K446.B5 S63 2022
ISBN
9783465045441 paperback
3465045440 paperback
3465045440 paperback
Description
ix, 416 pages ; 24 cm.
Other Standard Identifiers
9783465045441
System Control No.
(OCoLC)1347726538
Summary
"Tiefgreifende Veränderungen im Umgang mit Texten führten um 1100 zu einer methodengeschichtlich relevanten Wende im Recht. Von dieser sind die biblischen Texte, obschon von der rechtshistorischen Mediävistik weitgehend unbeachtet, nicht ausgenommen. In diese Lücke stößt die Untersuchung. Am Beispiel früher kirchlicher Rechtsliteratur wird aufgezeigt, welche Bedeutung dem Ringen um das rechte Verständnis der biblischen Texte für die Verwissenschaftlichung des kirchlichen Rechts einerseits und der Bibel für das Recht der Kirche andererseits zukam. Unter anderem wurde im Streit um biblische und andere normative Texte die Gewohnheit als zentrale Denkfigur frühmittelalterlichen weltlichen Rechts zugunsten der Wahrheit als Paradigma einer neuen Zeit verdrängt, das keineswegs nur die Kirche und ihr Recht nachhaltig beeinflusste."-- Back cover.
"Around 1100, profound changes in dealing with texts brought about a methodological-historical turn in law. It proved instrumental in advancing the scientification of ecclesiastical law. Although they have remained largely unnoticed by mediaevalist law history, the biblical texts are not exempt from these changes. This study enters into this gap. Choosing dispute literature as an example, it shows the importance of the struggle for the correct understanding of the biblical texts for the scientification of ecclesiastical law on the one hand and of the Bible for the law of the church on the other hand. Moreover, in the dispute with and about the biblical texts, a turning away from custom as the central figure of thought of early medieval secular law is in the offing. Truth became the paradigm of a new age, exerting a crucial influence on the process of change of the church and its law."-- Provided by publisher.
"Around 1100, profound changes in dealing with texts brought about a methodological-historical turn in law. It proved instrumental in advancing the scientification of ecclesiastical law. Although they have remained largely unnoticed by mediaevalist law history, the biblical texts are not exempt from these changes. This study enters into this gap. Choosing dispute literature as an example, it shows the importance of the struggle for the correct understanding of the biblical texts for the scientification of ecclesiastical law on the one hand and of the Bible for the law of the church on the other hand. Moreover, in the dispute with and about the biblical texts, a turning away from custom as the central figure of thought of early medieval secular law is in the offing. Truth became the paradigm of a new age, exerting a crucial influence on the process of change of the church and its law."-- Provided by publisher.
Note
Originally presented as the author's thesis (doctoral--Universität Frankfurt am Main, 2020).
"Die Arbeit wurde 2022 mit dem Friedrich-Sperl-Preis (zur Förderung der Geisteswissenschaften) durch den Verein der Freunde und Förderer der Goethe-Universität Frankfurt am Main ausgezeichnet."--Publisher's website.
"Tiefgreifende Veränderungen im Umgang mit Texten führten um 1100 zu einer methodengeschichtlich relevanten Wende im Recht. Von dieser sind die biblischen Texte, obschon von der rechtshistorischen Mediävistik weitgehend unbeachtet, nicht ausgenommen. In diese Lücke stößt die Untersuchung. Am Beispiel früher kirchlicher Rechtsliteratur wird aufgezeigt, welche Bedeutung dem Ringen um das rechte Verständnis der biblischen Texte für die Verwissenschaftlichung des kirchlichen Rechts einerseits und der Bibel für das Recht der Kirche andererseits zukam. Unter anderem wurde im Streit um biblische und andere normative Texte die Gewohnheit als zentrale Denkfigur frühmittelalterlichen weltlichen Rechts zugunsten der Wahrheit als Paradigma einer neuen Zeit verdrängt, das keineswegs nur die Kirche und ihr Recht nachhaltig beeinflusste."-- Back cover.
"Around 1100, profound changes in dealing with texts brought about a methodological-historical turn in law. It proved instrumental in advancing the scientification of ecclesiastical law. Although they have remained largely unnoticed by mediaevalist law history, the biblical texts are not exempt from these changes. This study enters into this gap. Choosing dispute literature as an example, it shows the importance of the struggle for the correct understanding of the biblical texts for the scientification of ecclesiastical law on the one hand and of the Bible for the law of the church on the other hand. Moreover, in the dispute with and about the biblical texts, a turning away from custom as the central figure of thought of early medieval secular law is in the offing. Truth became the paradigm of a new age, exerting a crucial influence on the process of change of the church and its law."-- Provided by publisher.
"Die Arbeit wurde 2022 mit dem Friedrich-Sperl-Preis (zur Förderung der Geisteswissenschaften) durch den Verein der Freunde und Förderer der Goethe-Universität Frankfurt am Main ausgezeichnet."--Publisher's website.
"Tiefgreifende Veränderungen im Umgang mit Texten führten um 1100 zu einer methodengeschichtlich relevanten Wende im Recht. Von dieser sind die biblischen Texte, obschon von der rechtshistorischen Mediävistik weitgehend unbeachtet, nicht ausgenommen. In diese Lücke stößt die Untersuchung. Am Beispiel früher kirchlicher Rechtsliteratur wird aufgezeigt, welche Bedeutung dem Ringen um das rechte Verständnis der biblischen Texte für die Verwissenschaftlichung des kirchlichen Rechts einerseits und der Bibel für das Recht der Kirche andererseits zukam. Unter anderem wurde im Streit um biblische und andere normative Texte die Gewohnheit als zentrale Denkfigur frühmittelalterlichen weltlichen Rechts zugunsten der Wahrheit als Paradigma einer neuen Zeit verdrängt, das keineswegs nur die Kirche und ihr Recht nachhaltig beeinflusste."-- Back cover.
"Around 1100, profound changes in dealing with texts brought about a methodological-historical turn in law. It proved instrumental in advancing the scientification of ecclesiastical law. Although they have remained largely unnoticed by mediaevalist law history, the biblical texts are not exempt from these changes. This study enters into this gap. Choosing dispute literature as an example, it shows the importance of the struggle for the correct understanding of the biblical texts for the scientification of ecclesiastical law on the one hand and of the Bible for the law of the church on the other hand. Moreover, in the dispute with and about the biblical texts, a turning away from custom as the central figure of thought of early medieval secular law is in the offing. Truth became the paradigm of a new age, exerting a crucial influence on the process of change of the church and its law."-- Provided by publisher.
Bibliography, etc. Note
Includes bibliographical references (pages 287-403) and indexes.
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Table of Contents
Einleitung: Die Denkfigur des kirchlichen und die des weltlichen Rechts
Erster Teil. Methodengeschichtliches zur Bibel in Streitschriften des Investiturstreits und in Gratians Dekret
Zweiter Teil. Die biblischen Grundlagen der Stellung und des Verhältnisses beider Gewalten während ihrer Auseinandersetzung im späten 11. und frühen 12. Jahrhundert
Fazit: Die unveränderte Bedeutung der Bibel in einer veränderten Welt.
Erster Teil. Methodengeschichtliches zur Bibel in Streitschriften des Investiturstreits und in Gratians Dekret
Zweiter Teil. Die biblischen Grundlagen der Stellung und des Verhältnisses beider Gewalten während ihrer Auseinandersetzung im späten 11. und frühen 12. Jahrhundert
Fazit: Die unveränderte Bedeutung der Bibel in einer veränderten Welt.